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打开情商的三把钥匙:止语 止欲 止行 ?

发布时间:2022-07-06 06:40:01源自:https://www.chinawenhui.net作者 :说说控阅读(482)

 

作者:洞见RDJ

能让你强大的,不是坚持,而是放下

著名书画家启功先生,曾写过一幅字:自重则威,知止有定。

在五光十色的世界里,能够心中有尺,行有所止,殊不容易。

懂得知止,是一种智慧,也是极高的情商。

01

止语

《醒世恒言》中说:&ldquo舌为利害本,口是祸福门。&rdquo

有时候,过一时嘴瘾,同时也给自己埋下了祸根。

刘禹锡21岁中进士,本少年得志,官运亨通,却毁在了一张嘴上。

刘禹锡的革新举措得到唐顺宗的赏识,不料顺宗登基没多久就中风,让位给太子李纯。

靠山倒了,刘禹锡被贬到南蛮之地去当扶贫干部。

但没多久,他就被召回长安,难掩激动作了首诗:

《游玄都观》

紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。

玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。

今天的话来解读,就是一边讽刺朝廷新贵,一边得意高喊&ldquo哥又回来了!&rdquo

结果惹恼了当时的宰相武元衡,回城的屁股还没坐热,又被贬了。

等到新皇继位,唐文宗再次把他召回长安。

然而,刘禹锡又写了一首诗宣告自己&ldquo王者归来&rdquo:

《再游玄都观》

百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。

种桃道士归何处,前度刘郎今又来。

这首诗他还作了序,序中有一句&ldquo以俟后游。&rdquo

大意是,我先提前再写好一首,等下次被贬直接拿出来用。

刘禹锡这般狂妄的态度,再次激怒了朝中大臣。

于是,他又被撵出京师去了苏州,再没回过长安。

想起网上有一句很流行的话:&ldquo一个人成熟的标志,就是闭嘴。&rdquo

聪明的人,知道什么能说,什么不能说。

开口前,不妨把要说的话在脑子里过一遍再开口。

要知道,你说的话里,藏着你的运气。

当我们学会止语,懂得少言,避免祸从口出,人生会少很多烦恼。

 

02

止欲

泰国作家察·高吉迪说:&ldquo人一旦成为欲念的奴隶,就永远也解脱不了了。&rdquo

人生诱惑何其多,在面对人性的欲望时,很少人能够无动于衷。

《商道》里有一个故事。

林尚沃在成为朝鲜首富后,曾经的好友李禧著给他推荐了管家洪景来。

但是,洪景来表面上是当&ldquo管家&rdquo,实际上他是来拉拢林尚沃入伙起义的。

当时的农民与商人,社会地位很低,尽管林尚沃坐拥巨额财富,但是作为商人,他并不受朝廷重视。

于是,在面对这份邀请时,他不是没有动摇:

要么答应洪景来,出资协助叛乱集团,一旦起义成功,自己则功成名就

要么拒绝加入,那就参政无望,无异于放弃了获得权力的机会。

左右为难之际,他想起石崇大师曾留下的字条,打开一看,是个&ldquo鼎&rdquo字。

林尚沃终于悟透其中的道理:

鼎代表人的三种欲望:金钱、名誉、地位。

 

追求名誉地位,聚敛钱财,无可厚非。

 

可是如果一个人欲壑难填,为欲望所驱使,拥有财富之人过分追求名誉与权势,破坏三足平衡,必定导致鼎翻。

想通之后,林尚沃便截断鼎的一足,向洪景来表明自己无心追逐权利。

5个月之后,洪景来领导的起义以失败告终,叛乱之人均被处决。

林尚沃庆幸道:&ldquo好在及时节制了欲望,否则后果不堪设想。&rdquo

稻盛和夫曾说:

&ldquo其实欲望本身不是罪恶,凭借欲望毫无节制为所欲为才是罪恶。&rdquo

人有欲望很正常,但不要被欲望绑架了你的人生。

那些高情商的人,都明白舍弃,放下过度的欲望。

 

03

止行

古人云,心有所畏,行有所止。

人活一世,直行容易,止行却很难。

晚年时,齐白石声名鹊起,时常碰到财大气粗者上门买画。

齐老通通拒绝,不画,不卖。

有些人说他&ldquo傻&rdquo,这明明是很好的挣钱机会。

但他坚持不趋势迎合,也不粗制滥造,甚至贴出告白条:

&ldquo作画不为者:像不画,工细不画,着色不画,非其人不画,促迫不画。

 

刻印不为者:水晶玉石、牙骨不刻,印语俗不刻,不合用印之人不刻&hellip&hellip&rdquo

有一个海外权贵对齐白石非常仰慕。

不但高价收购他的画作,还想方设法地笼络他,但齐白石总是婉言拒绝。

在对方一次次登门后,齐白石为了谢绝见客,干脆在大门上贴出&ldquo画不卖与官家&rdquo的条幅。

齐老先生用他的做人原则,维护了自己的气节。

隋朝大儒王通有一句名言:&ldquo大智知止,小智惟谋。&rdquo

唯有知道自己应该在哪里止步,应该在什么事情上不能让步,方能保持初心,行稳致远。

最好的处世态度,莫过于当行则行,当止则止。

外界的压力再大,也坚持自己的原则。

在岁月中修行,须懂得,知足者乐,知止者得。

就像那句话说的:能让你强大的,不是坚持,而是放下。

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