佛语人生哲理经典()
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佛语人生哲理经典(精选)
一位哲人说过:“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说:“要么你去驾驭生命。要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑。谁是骑师”。佛说。物随心转。境由心造。烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同。因而也会谱写不同的人生。
佛语人生哲理经典
一、过去心不可得。现在心不可得。未来心不可得。
二、只要自觉心安。东西南北都好。如有一人未度。切莫自己逃了。
三、只要面对现实。你才能超越现实。
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四、默默的关怀与祝福别人。那是一种无形的布施。
五、个人如果不能从内心去原谅别人。那他就永远不会心安理得。
六、众生由其不达一真法界。只认识一切法之相。故有分别执著之病。
七、不要太肯定自己的看法。这样子比较少后悔。
八、来是偶然的。走是必然的。所以你必须。随缘不变。不变随缘。
九、同样的瓶子。你为什么要装毒药呢?同样的心理。你为什么要充满着烦恼呢?
十、不要因为小小的争执。远离了你至亲的好友。也不要因为小小的怨恨。忘记了别人的大恩。
十一、良心是每一个人最公正的审判官。你骗得了别人。却永远骗不了你自己的良心。
十二、十方如来。同一道故。出离生死。皆以直故。
十三、恋爱不是慈善事业。不能随便施舍的。感情是没有公式。没有原则。没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
十四、福报不够的人。就会常常听到是非;福报够的人。从来就没听到过是非。
十五、能够把自己压得低低的。那才是真正的尊贵。
十六、你认命比抱怨还要好。对于不可改变的事实。你除了认命以外。没有更好的办法了。
十七、一切法相本为缘生。缘生之法。当体即空。
十八、随缘不是得过且过。因循苟且。而是尽人事听天命。
十九、这个世界本来就是痛苦的。没有例外的。
二十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
二十一、你要感谢告诉你缺点的人。
二十二、不见他非我是。自然上敬下恭。佛法时时现前。烦恼尘尘解脱。
二十三、与其你去排斥它已成的事实。你不如去接受它。这个叫做认命。
二十四、如果你不给自己烦恼。别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心。你放不下。
二十五、修行要有耐性。要能甘于淡泊。乐于寂寞。
二十六、别人永远对。我永远错。这样子比较没烦恼。
二十七、毁灭人只要一句话。培植一个人却要千句话。请你多口下留情。
二十八、大多数的人一辈子只做了一件事;自欺欺人被人欺。
二十九、不是某人使我烦恼。而是我拿某人的言行来烦恼自己。
三十、一切如来本起因底。皆依圆照清净觉相。永断无明。方成佛道。
三十一、承认自己的伟大。就是认同自己的愚疑。
三十二、一切无心无住着。世出世法莫不皆尔。
三十三、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
三十四、世界上没有一个永远不被毁谤的人。也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候。别人要批评你。当你话少的时候。别人要批评你。当你沈默的时候。别人还是要批评你。在这个世界上。没有一个不被批评的。
三十五、人生的真理。只是藏在平淡无味之中。
三十六、不洗澡的人。硬擦香水是不会香的。名声与尊贵。是来自于真才实学的。有德自然香。
三十七、一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。
三十八、当你手中抓住一件东西不放时。你只能拥有这件东西。如果你肯放手。你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念。不肯放下。那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
三十九、若欲无境。当忘其心。心忘即境空。境空即心灭。
四十、其实爱美的人。只是与自己谈恋爱罢了。
四十一、一切恶法。本是虚妄的。你不要太自卑你自己。一切善法。也是虚妄的。你也不要太狂妄你自己。
四十二、当你对自己诚实的时候。世界上没有人能够欺骗得了你。
四十三、若能自识本心。念念磨练;莫住者。即自见佛性也。
四十四、永远不要浪费你的一分一秒。去想任何你不喜欢的人。
四十五、业障深重的人。一天到晚都在看别人的过失与缺点。真正修行的人。从不会去看别人的过失与缺点。
四十六、你要包容那些意见跟你不同的人。这样子日子比较好过。你要是一直想改变他。那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
四十七、别说别人可怜。自己更可怜。自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
四十八、次于自身善起防护。不应放逸。于刹那中有少动念。应当观察。以正智钩制令正住。
四十九、你永远要感谢给你逆境的众生。
五十、如果你真的爱他。那么你必须容忍他部份的缺点。
五十一、菩萨应离一切相。发阿耨多罗三藐三菩提心。
五十二、若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。
五十三、不要刻意去猜测他人的想法。如果你没有智慧与经验的正确判断。通常都会有错误的。
五十四、拥有一颗无私的爱心。便拥有了一切。
五十五、得不到的东西。我们会一直以为他是美好的。那是因为你对他了解太少。没有时间与他相处在一起。当有一天。你深入了解后。你会发现原不是你想像中的那么美好。
五十六、你硬要把单纯的事情看得很严重。那样子你会很痛苦。
五十七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
五十八、知一切法无我。得成于忍。
五十九、内心充满忌妒。心中不坦白。言语不正的人。不能算是一位一官端正的人。
六十、眼睛不要老是睁得那么大。我且问你。百年以后。那一样是你的。
六十一、多讲点笑话。以幽默的态度处事。这样子日子会好过一点。
六十二、但于一切一切法。不作有无见。即见法也。
六十三、欲知世上刀兵劫。但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病。灾祸横生。多看看横死在你刀下的众生又有多少?
六十四、不宽恕众生www、guaze、com佛语。不原谅众生。是苦了你自己。
六十五、用平常心来生活。用惭愧心来待人。心来处事。用菩提心契佛心。
六十六、仇恨永远不能化解仇恨。只有慈悲才能化解仇恨。这是永恒的至理。
六十七、佛法无多子。长远心难得。学道如初心。作佛也有余。始终总不变。真是大丈夫。
六十八、在你贫穷的时候。那你就用身体去布施。譬如说扫地洒水搬东西等。这也是一种布施。
六十九、无事莫把闲话聊。是非往往闲话生。
七十、人不是坏的。只是习气罢了。每个人都有习气。只是深浅不同罢了。只要他有向道的心。能原谅的就原谅他。不要把他看做是坏人。
七十一、一切处无心者。即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度。皆见性处。
七十二、沈默是毁谤最好的答覆。
七十三、你不要一直不满人家。你应该一直检讨自己才对。不满人家。是苦了你自己。
七十四、说一句谎话。要编造一句谎话来弥补。何苦呢?
七十五、忌妒别人。不会给自己增加任何的好处。忌妒别人。也不可能减少别人的成就。
七十六、如果你能像看别人缺点一样。如此准确般的发现自己的缺点。那么你的生命将会不平凡。
七十七、修行要使妄相由多而少。由强而弱。定功由暂而久。由脆而坚。
七十八、人家怕你。并不是一种福。人家欺你。并不是一种辱。
七十九、自以为拥有财富的人。其实是被财富所拥有。
八十、与其说是别人让你痛苦。不如说自己的修养不够。
八十一、时间总会过去的。让时间流走你的烦恼吧!
八十二、原谅别人。就是给自己心中留下空间。以便回旋。
八十三、若世界实有者。则是一合相。
八十四、为诸众生除无利益。是名大慈;欲与众生无量利乐。是名大悲;于诸众生心生欢喜。是名大喜;自舍己乐。施与他人。是名大舍。
八十五、做工夫全仗精进之力。真正办道人。无剪爪之工。
八十六、永远扭曲别人善意的人。无药可救。
八十七、要了解一个人。只需要看他的出发点与目的地是否相同。就可以知道他是否真心的。
八十八、心中装满着自己的看法与想法的人。永远听不见别人的心声。
八十九、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人。是可耻的。
九十、无有定法。如来可说。
九十一、但离妄缘。即如如佛。
九十二、来是偶然的。走是必然的。所以你必须。随缘不变。不变随缘。
九十三、我们确实有如是的优点。但也要隐藏几分。这个叫做涵养。
九十四、一个人如果不能从内心去原谅别人。那他就永远不会心安理得。
九十五、欲得净土。当净其心。随其心净则佛土净。随成就众生净。则佛土净。
九十六、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃。亦无成佛及不成佛。无妄轮回及非轮回。
九十七、太过于欣赏自己的人。不会去欣赏别人的优点。
九十八、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
九十九、因果不曾亏欠过我们什么。所以请不要抱怨。
一百、信得心及。见得性彻于日用中无丝毫透漏。全世法即佛法。全佛法即世法。平等一如。
一百〇一、你随时要认命。因为你是人。
一百〇二、认识自己。降伏自己。改变自己。才能改变别人。
一百〇三、活着一天。就是有福气。就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候。我发现有人却没有脚。
一百〇四、不要常常觉得自己很不幸。世界上比我们痛苦的人还要多。
一百〇五、常当勤心忏。无始一切罪。诸障若消灭。佛境便现前。
一百〇六、是法平等。无有高下。
一百〇七、你每天若看见众生的过失和是非。你就要赶快去忏悔。这就是修行。
一百〇八、坏孩子。父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生。我们更应该特别宽恕他怜愍他。而不应该远离他舍弃他。
一百〇九、心是最大的骗子。别人能骗你一时。而它却会骗你一辈子。
一百一十、人之所以痛苦。在于追求错误的东西。
一百一十一、你可以拥有爱。但不要执著。因为分离是必然的。
一百一十二、慈悲是你最好的武器。
一百一十三、如果你自己明明对。别人硬说你不对。你也要向人忏悔。修行就是修这些。你什么事都能忍下来。才会进步。就是明明是你对。你也要向他人求忏悔。那就是修行了。
一百一十四、学佛是对自己的良心交待。不是做给别人看的。
一百一十五、菩萨众生皆是幻化。幻化灭故。无取证者。
一百一十六、当你的错误显露时。可不要发脾气。别以为任性或吵闹。可以隐藏或克服你的缺点。
一百一十七、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口。难道你也要趴下去反咬他一口吗?
一百一十八、来得不明。去得正好。智人观此。未免心冷。
一百一十九、这个世间只有圆滑。没有圆满的。
一百二十、活在别人的掌声中。是禁不起考验的人。
一百二十一、白白的过一天。无所事事。就像犯了窃盗罪一样。
一百二十二、好好的管教你自己。不要去管别人。
一百二十三、当你快乐时。你要想。这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
一百二十四、恰恰用心时。恰恰无心用。无心恰恰用。常用恰恰无。
一百二十五、不见垢法可厌。不见净法可求。不见众生可度。不见盘可证。不作度众生心。不作不度众生心。是名最上乘。
一百二十六、你永远要宽恕众生。不论他有多坏。甚至他伤害过你。你一定要放下。才能得到真正的快乐。
一百二十七、若诸菩萨悟净圆觉。以净觉心。取静为行。由澄诸念。觉识烦动。静慧发生。身心客尘从此永灭。便能内发寂静轻安。由寂静故。十方世界诸如来心。于中显现。如镜中像。此方便者。名奢摩他。
一百二十八、当你未学佛的时候。你看什么都不顺。当你学佛以后。你要看什么都很顺。
一百二十九、与人相处之道。在于无限的容忍。
一百三十、为了赞美而去修行。有如被践踏的香花美草。
一百三十一、情执是苦恼的原因。放下情执。你才能得到自在。
一百三十二、不应取法。不应取非法。
一百三十三、能为别人设想的人。永远不寂寞。
一百三十四、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
一百三十五、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
一百三十六、如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。
一百三十七、广结众缘。就是不要去伤害任何一个人。
一百三十八、医生难医命终之人。佛陀难渡无缘的众生。
一百三十九、狂妄的人有救。自卑的人没有救。
一百四十、根身器界一切镜相。皆是空花水月。迷著计较。徒增烦恼。
一百四十一、当你劝告别人时。若不顾及别人的自尊心。那么再好的言语都没有用的。
一百四十二、云何应住?云何降伏其心?
一百四十三、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人。是可耻的。
一百四十四、末世众生欲修行者。应当尽命供养善友。事善知识。彼善知识欲来亲近。应断骄慢。若复远离。应断嗔恨。现逆顺境。犹如虚空。了知身心毕竟平等。与诸众生同体无异。如是修行。方入圆觉。
一百四十五、如来所得法。此法无实无虚。
一百四十六、对人恭敬。就是在庄严你自己。
一百四十七、逆境是成长必经的过程。能勇于接受逆境的人。生命就会日渐的茁壮。
一百四十八、请你用慈悲心和温和的态度。把你的不满与委屈说出来。别人就容易接受。
一百四十九、与其你去排斥它已成的事实。你不如去接受它。
一百五十、修行就是修正自己错误的观念。
一百五十一、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
一百五十二、不要因为众生的愚疑。而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知。而痛苦了你自己。
一百五十三、不洗澡的人。硬擦香水是不会香的。名声与尊贵。是来自于真才实学的。有德自然香。
一百五十四、内心没有分别心。就是真正的苦行。
一百五十五、多少人要离开这个世间时。都会说出同一句话。这世界真是无奈与凄凉啊!
一百五十六、当你烦恼的时候。你就要告诉你自己。这一切都是假的。你烦恼什么?
一百五十七、在顺境中修行。永远不能成佛。
一百五十八、学佛第一个观念。永远不去看众生的过错。你看众生的过错。你永远污染你自己。你根本不可能修行。
一百五十九、多用心去倾听别人怎么说。不要急着表达你自己的看法。
一百六十、若诸菩萨行法供养。则得成就供养如来。如是修行。是真供养故。
一百六十一、每一个人都拥有生命。但并非每个人都懂得生命。乃至于珍惜生命。不了解生命的人。生命对他来说。是一种惩罚。
一百六十二、当你知道迷惑时。并不可怜。当你不知道迷惑时。才是最可怜的。
一百六十三、能够把自己压得低低的。那才是真正的尊贵。
一百六十四、愚痴的人。一直想要别人了解他。有智慧的人。却努力的了解自己。
一百六十五、今日的执著。会造成明日的后悔。
一百六十六、夸奖我们。赞叹我们的。这都不是名师。会讲我们。指示我们的。这才是善知识。有了他们我们才会进步。
一百六十七、你硬要把单纯的事情看得很严重。那样子你会很痛苦。
一百六十八、好好的管教你自己。不要管别人。
一百六十九、多一分心力去注意别人。就少一分心力反省自己。你懂吗?
一百七十、别人讲我们不好。不用生气难过。说我们好也不用高兴。这不好中有好。好中有坏。就看你会不会用?
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