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关于做人的名言,为人处事的名言 君子坦荡荡,小人长戚戚()

发布于:2020-10-07 03:59:01 阅读量:分类:励志说说 编辑:王满 首发 内容来源:个性说说网
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摘要:

1、君子坦荡荡。小人长戚戚。孔丘 2、知耻近乎勇。孔丘 3、不诚则有累。诚则无累。杨时 4、勿以恶小而为之。勿以善小而不为。刘备 5、国家用人。当以德为本。才艺为末。康熙 6、


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关于做人的名言,为人处事的名言 君子坦荡荡,小人长戚戚(精选)

1、君子坦荡荡。小人长戚戚。——孔丘

2、知耻近乎勇。——孔丘

3、不诚则有累。诚则无累。——杨时

4、勿以恶小而为之。勿以善小而不为。——刘备

5、国家用人。当以德为本。才艺为末。——康熙

6、不会宽容人的人。是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

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7、谦虚使人进步。骄傲使人落后。——毛泽东

8、自觉心是进步之母。自贱心是堕落之源。故自觉心不可无。自贱心不可有。——邹韬奋

9、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

10、无论你怎样地表示愤怒。都不要做出任何无法挽回的事来。——培根

关于做人的名言,为人处事的名言 君子坦荡荡。小人长戚戚

11、如烟往事俱忘却。心底无私天地宽。——陶铸

12、不傲才以骄人。不以宠而作威。——诸葛亮

13、恢弘志士之气。不宜妄自菲薄。——诸葛亮

14、人家帮我。永志不忘;我帮人家。莫记心头。——华罗庚

15、祸摸大于无信。——傅玄

16、受惠的人。必须把那恩惠常藏心底。但是施恩的人则不可记住它。——西塞罗

17、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己。乌鸦毕竟是乌鸦。——斯大林

18、谁若想在困厄时得到援助。就应在平日待人以宽。——萨迪

19、生气的时候。开口前先数到十。如果非常愤怒。先数到一百。——杰弗逊

20、改造自己。总比禁止别人来得难。——鲁迅

21、自私自利之心。是立人达人之障。——吕坤

22、你要记住。永远要愉快地多给别人。少从别人那里拿取。——高尔基

23、君子赠人以言。庶人赠人以财。——荀况

24、巧言不如直到。——郑德辉

25、自己不能胜任的事情。切莫轻易答应别人。一旦答应了别人。就必须实践自己的诺言。——华盛顿

26、自我控制是最强者的本能。——萧伯纳

27、巨大的建筑。总是由一木一石叠起来的。我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事。就是为此。——鲁迅

28、讲话气势汹汹。未必就是言之有理。——萨迪

29、如果我看得远。那是因为我站在巨人的肩上。——牛顿

30、谦虚使人进步。骄傲使人落后。——毛泽东

31、行一件好事。心中泰然;行一件歹事。衾影抱愧。——神涵光

32、好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生

33、好奇心造就科学家和诗人。——法朗士

34、人生应该如蜡烛一样。从顶燃到底。一直都是光明的。——萧楚女

35、路是脚踏出来的。历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

36、但愿每次回忆。对生活都不感到负疚。——郭小川

37、人生的价值。并不是用时间。而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰

38、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川

39、冬天已经到来。春天还会远吗?——雪莱

40、先相信你自己。然后别人才会相信你。——屠格涅夫

41、如烟往事俱忘却。心底无私天地宽。——陶铸

42、君子喻于义。小人喻于利。——孔丘

43、不戚戚于贫贱。不汲汲于富贵。——陶渊明

44、志不强者智不达。——墨翟

45、志当存高远。——诸葛亮

46、老骥伏枥。志在千里;烈士暮年。壮心不已。——曹操

47、燕雀戏藩柴。安识鸿鹄游。——曹植

48、大鹏一日同风起。扶摇直上九万里。——李白

49、古之立大事者。不惟有超世之才。亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

50、生当作人杰。死亦为鬼雄。至今思项羽。不肯过江东。——李清照

51、壮心未与年俱老。死去犹能作鬼雄。——陆游

52、贫不足羞。可羞是贫而无志。——吕坤

53、生活的理想。就是为了理想的生活。——张闻天

54、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉

55、无论何时。只要可能。你都应该“模仿”你自己。成为你自己。——(美)莫尔兹

57、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯。

58、世界上最快乐的事。莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

59、理想如晨星。——我们永不能触到。但我们可像航海者一样。借星光的位置而航行。——史立兹

60、悲观的人。先被自己打败。然后才被生活打败;乐观的人。先战胜自己。然后才战胜生活。——汪国真

61、有风浪。就不能显示帆的本色;没有曲折。就无法品味人生的乐趣。

62、骐骥一跃。不能十步;驽马十驾。功在不舍;锲而舍之。朽木不折;锲而不舍。金石可镂。——荀况

有些人因为贪婪。想得到更多的东西。却把现在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》

金钱的贪求(这个毛病。目前我们大家都犯得很凶)和享乐的贪求。促使我们成为它们的奴隶。也可以说。把我们整个身心投入深渊。唯利是图。是一种痼疾。使人卑鄙。但贪求享乐。更是一种使人极端无耻、不可救药的毛病。 —— 郎加纳斯

人们努力追求的庸俗的目标——-财产、虚荣、奢侈的生活。我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦

不管时代的潮流和社会的风尚怎样。人总可以凭着自己高贵的品质。超脱时代和社会。走自己正确的道路。现在。大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人。他们不追求这些物质的东西。他们追求理想和真理。得到了内心的自由和安宁。 —— 爱因斯坦

幸福。假如它只是属于我。成千上万当中的一个人的财产。那就快从我这儿滚开吧! —— 《给博特金的信》

人生的快乐和幸福不在金钱。不在爱情。而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福。生活反正也不会听你一边酗酒。一边幸福的。它会时时刻刻猝不及防地给你打击。 —— 契诃夫 谨慎的选择朋友

三人行。必有我师焉:择其善者而从之。其不善者而改之。 —— 孔子:《论语•述而》

益者三友。损者三友。友直。友谅。友多闻。益矣;友便辟。友善柔。友便佞。损矣。 —— 孔子:《论语•述而》

匹夫不可以不慎取友。友者。所以相有也。 —— 荀子:《大略》

和好人交朋友。受到朋友的帮助。自己就随着好了。所谓"与善者居。如入芝兰之室。久而不闻其香";与坏人交朋友。受到朋友的侵蚀。自己随着就坏了。所谓:"与不善者居。如入鲍鱼之肆。久而不闻其臭。"所以我们要知道择交;要交益友。不交"损友"。 —— 谢觉哉:《交朋友的道理》《谢觉哉杂文选》

不要对一切人都以不信任的眼光看待。但要谨慎而坚定。 —— 德谟克里特

选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利。会戴上友谊的假面具。却又设好陷阱来坑你。 —— 《克雷洛夫寓言》

紧急的时候得到帮助昌宝贵的。然而并不是人人都会给予及时的帮助;但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友。因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。 —— 《克雷洛夫寓言》

在你有权力有名望的时候。卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而。到你一落千丈的时候。显示最大的毒辣的就是他们。 —— 《克雷洛夫寓言》

天下作伪是最苦恼的事情。老老实实是最愉快的事情。 —— 《韬奋文集》

人们的举止应当象他们的衣服。不可太紧或过于讲究。应当宽舒一点。以便于工作和运动。 —— 《培根论说文集》

装饰的华丽可以显示出一个人的富有。优雅可以显示出一个人的趣味;但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别;只有一个劳动者粗布衣服下面。而不是在一个嬖幸者的穿戴之下。我们才能发见强有力的身躯。 —— 卢梭:《论科学和艺术》

纯朴是艺术作品的必不少的条件;就其本质而言。它排斥任何外在的装饰和雕琢。 —— 《别林斯基论文学》

真正的美。是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚。因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。 —— 卢梭:《爱弥儿》

夫君子之行。静以修身。俭以养德。非澹泊无以明志。非宁静无以致远。 —— 《诫子书》《诸葛亮集》

历览前贤国与家。成由勤俭败由奢。 —— 李商隐:《咏史》

清贫。洁白朴素的生活。正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。 —— 方志敏:《可爱的中国》

俭仆的生活。不但可以使精神愉快。而且可以培养革命品质。 —— 徐特立

奢侈的必然后果——-风化的解体——-反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭:《论科学和艺术》

重要的是。开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉。这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说。艰苦的生活一经变成了习惯。就会使愉快的感觉大为增加。而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。 —— 卢梭:《爱弥儿》

自以为聪明的人往往是没有上场的。世界上最聪明的人是最老实的人。因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。 —— 周恩来

生活是欺骗不了的。一个人要生活得光明磊落。 —— 冯雪峰

说谎话的人所得到的。就只是即使说了真话也没有人相信。 —— 《伊索寓言》

诚实和勤勉。应该成为你永久的伴侣。 —— 富兰克林

凡事都要脚踏实地去作。不驰于空想。不鹜于虚声。而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学。则真理可明。以此态度作事。则功业可就。 —— 李大钊

如有着相当计划。鼓着勇气往前走。不要自馁。不要中途自弃。走曲线并不就是失败。在心境上用不着怎样难过。 —— 《韬奋文集》

最好不是在夕阳西下的时候幻想什么。而要在旭日东升的时候即投入工作。 —— 谢觉哉

攀登科学高峰。就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样。要克服无数艰难险阻。懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 —— 陈景润

成功=艰苦的劳动+正正确的方法+少说空话 —— 爱因斯坦

一个人不应该与被财富毁了的人交接来往…… —— 居里夫人

我只请求你们一件事:假如你们能活过这个时代。那末不要忘记。不要忘记好人也不要忘记坏人。 —— 伏契克:《绞刑架下的报告》

自由是做法律所许可的一切事情的权利。 —— 孟德斯鸠:《论法的精神》

不要过分的醉心于放任自由。一点也不加以限制的自由。它的害处与危险实在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》

享有极端的自由——这是一件危险的和有害的事情。没有纪律。就既不会有平心静气的信念。也不能有服从。也不会有保护健康和预防危险的方法了。 —— 赫尔岑

认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么。那么是错误的。这是胡作非为者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基:《舞台是表演生活的场所》

我们要想实现自己的人生。应该把我们生命中过去与将来间的关系、时间全用在人生方面的活动。不用在兽欲方面的冲动。 —— 《李大钊选集》

为着阶级和民族的解放。为着党的事业的成功。我毫不希罕那华丽的大厦。却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜。宁愿吞嚼刺口的?苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床。宁愿睡在猪栏狗窠似的住所! —— 方志敏:《可爱的中国》

清贫。洁白。朴素的生活。正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— 方志敏:《可爱的中国》

一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活。就算物质生活差些。就算困难大些。也能忍受和克服。 —— 陶铸:《理想•情操•精神生活》

一个人。如果守分地追求吃喝玩乐。整天沉湎于个人主义的小天地。那么他所追求的东西就难免有一天要成为沉重的负担。使自己深陷泥潭而不能自拔。 吴运铎:《让植根于现实的理想闪闪发光》

世上有两种人。一种人。虚度年华;另一种人。过着有意义的生活。在第一种人的眼里。生活就是一场睡眠。如果这场睡眠在他看来。是睡在既柔和又温暖的床铺上。那他便十分心满意足了;在第二种人眼里。可以说。生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。 —— 《别林斯基论教育》

人类也需要梦想者。这种人醉心于一种事业的大公无私的发展。因而不能自身的物质利益。 —— 居里夫人:《居里夫人传》

我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱。也就是说。我们不得不接触生活中最甜蜜的事情;不过我们必须不屈服于这些事物。 —— 约里奥•居里

我在自己的一生里曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我:我的生活永远是有目的、有意义的。这就是为社会主义奋斗。这是最高超的爱情。如果人的个人问题占很大的地位。社会的问题占的地位很小。那么个人生活的失败就几乎是完全破产。那时这人就会怀疑了。人为什么活着?战士面前望永远不会发生这种问题。诚然。如果战士被亲近的人叛卖了。他也痛苦。但是他永远还有另外的东西。比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

利已的人最先灭亡。他自己活着。并且为自己而生活。如果他的这个"我"被损坏了。那他就无法生存了。 —— 《奥斯特洛夫斯基两卷集》

你们不见美貌的青年穿戴地分反而损了他们的美么?你不见山村妇女。穿着朴质无华的衣服反比盛装的妇女美得多么? 达•芬奇

才德有如宝石。最好用素净的东西镶嵌。 —— 《培根论说文集》

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