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关于世俗的说说()

发布于:2021-06-10 05:00:01 阅读量:分类:经典说说 编辑:江致豪 首发 内容来源:说说控
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摘要:

关于世俗的说说 一、人生就像走路背负的东西越多。走起来就越累。只有学会放下才会轻松前行。心灵的修行亦是如此。只有少装一些世俗杂念。专心做好自己的份内事。才会拥有一个


来自说说控粉丝江致豪的投稿,今天给大家分享的是关于关于世俗的说说,的内容,希望大家喜欢!

关于世俗的说说(精选)

关于世俗的说说

一、人生就像走路背负的东西越多。走起来就越累。只有学会放下才会轻松前行。心灵的修行亦是如此。只有少装一些世俗杂念。专心做好自己的份内事。才会拥有一个轻松宽敞明朗的空间。别在无关的人与事上费尽心机。别在小处微利上计较太多。让心沉淀静心做事。人生无须惊天动地。快乐就好

二、我们每天都忙于挣扎在世俗红尘的泥潭中。从来没有也不敢去思考一些伟大的精神。

三、其实挺羡慕的。还相信诗和远方。有时候都十分险恶的想。真的让你连饭都吃不上居无定所再来跟我谈梦想吧。觉得自己真是被生活磨去了激情梦想棱角。只想找地方躲着安安静静的生活。不想再这么世俗。可是没办法啊人活着不止有自己。

四、我总是说自己任性。其实有时候挺委屈的。自己只是大众的观念里有着一丝丝的自己的想法。不是家人所期待的别人所期待的想法。我曾说过如果我在离开学校之后的五年十年或者永远都那么的单纯善良。这是我存在于这个世界上的幸运。但是人随着岁数的增长就会世俗的。只是你世俗了多少而已。

五、伊斯兰教最大的问题不是教义本身。而是没有实现世俗化。当年基督教各国君主不能容忍罗马教廷的政治干预。在教权与王权斗争中。欧洲国家开始政教分离和进行世俗化改革。联系当今。伊斯兰世界的进步力量正是那些中东世俗化强人政府。而美欧和以沙特为首的海湾宗教王国把一个个世俗政权打掉才是社会倒退。

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六、不想随波逐流。却也难逃世俗。看着满街微商却也无奈。好东西往往找不到好的归宿。好女儿怎可随便给人鉴赏。只想静静地做自己!

七、看新一期奇葩说讨论什么是好命:高晓松举了个例子说张幼仪比陆小曼好命因为张死前儿孙满堂事业有成。蔡康永不禁反驳道:你知道我这辈子都不会儿孙满堂。看到这段感慨万千:世俗对好命的标准皆不过家庭事业。我却觉得好命是求而得之。蔡若寻的是当下的幸福。得之便是好命。管他晚年众叛亲离穷苦潦倒。

八、小孩才分对错。大人只看利弊。所以长大的我们都世俗了呢。

九、终究不理解世俗却被世俗缠身这个时候觉得自己特别傻。自语的聪明不知道跑哪里去了……

十、总是在读书和胡思乱想中追求精神的深刻。却发现自己的现实生活一团糟。读再多书。过不好世俗生活也是个失败者。改变阴郁敏感的心态。从正视现实生活。发现日常生活的美和重塑好奇心开始。有人说美不如热闹。美和热闹我都要。

十一、芳香是花卉的话语。深邃是峡谷的灵魂。挺立是山峰的名片。恢弘是海洋的宣言。这个世界。有见不尽的事。读不尽的书。参不尽的理。需要我们具备一种高度。一种解阅人生的高度。挣脱世俗的纷扰。宽松心灵的束缚。摒弃糟粕。汲取精华。风吹散云霭。万里苍穹收眼底;平淡最为真。洗去纤尘露峥嵘。

十二、愿你没心没肺。一生不为世俗所累。

十三、人活到某一阶段。会对自己存在的使命有所察觉。进而审视正在进行中的营生是否已经偏离。抉择的依据是被世俗和琐碎遮蔽了的事实:你何须苟且。

十四、“幸福”。“获救”。偶尔会在这两个词语之间斟酌。看哪个词语更能精准表述人的知觉。从前多会选择“获救”。现在选择“幸福”。当然指人的终极意义而言。选择“幸福”。是因为它的世俗化。且人力可以胜任;“获救”则是宗教性词汇。人之外的不可知力。那是不可测。也难信靠的。靠自己。不靠上帝存在。

十五、我们都要日渐强大。不被世俗所打倒。早日修炼成一颗钻石心!

十六、不要一味的执著于结果。走好人生。享受这个短暂的过程。淡看世俗纷扰。淡泊贪心妄念。微笑人生。活出自己。不要总算计他人。学习借鉴他人。可以更好的完善自己。看着自己的路。想着自己的问题。不要总盯着别人如何。总是羡慕别人的辉煌。嫉妒别人的光鲜。阴暗的是自己的心。磨损的是自己的人格。

十七、每个都有自己选择生活的态度。像李小璐这样从小家庭优越。现在夫妻和睦。女儿又那么讨人喜欢。婆媳关系相处也很好。没事跳舞做自己喜欢的事。这样的人生已经很好了。何必要过的那么累呢。我很喜欢她这种对世俗生活的追求。

十八、我也好想要一个长长的假期、说是放松身心也好、说是逃避世俗也罢!只是想静静……因为我感觉越来越笨了……

十九、情怀。不仅是对已逝的情境和感情的一种怀念。更多的是提醒我们不忘初心。善待世俗。与爱同行。

二十、亦舒太懂小姑娘的世俗。不动声色的尖锐冷到骨子里。

二十一、现在看书。看得懂每个作者的个性了。每个年代的人文笔不一样。因为他们的想法和生活方式就是不一样。突然叛逆的懂得为什么90后老颠覆旧道理。旧观念。那一套一套的老规矩就是传说中的“世俗”。新一辈就是明明过得像神仙谁还听凡夫俗子的圈套?

二十二、这里已经成为最后一块净土。曾经我以为自己不会变的世俗。现在已被冠以世俗之名。充满了物质的血液。对你我永远不愿说出背后真正的原因。我不相信是自己的懦弱。但我承认我无法挺过那道坎。

二十三、我有两个人生目标最世俗的名利和脱俗的精神境界当然两者是不可能同存的所以只能分开完成先世俗再脱俗。

二十四、一个真正的懂得自我修养的人。应当懂得“语之用与害”。懂得不以自己的角度去单方面的看待问题。这样人与人之间的伤害就会减少很多。一花一世界。一叶一菩提。这是何等的境界。其实做到这一点并不难。做到善待他人、体谅他人。便能在这世俗的世界中得到内心的宁静;

二十五、不喜欢孤单。又不喜欢被打扰。不喜欢嘈杂的商场。不喜欢人来车往的马路。不喜欢独自闷在无人的宿舍。不喜欢一些世俗的心态。就是一种别人无法理解的静态心境。却希望能找到和自己同样心境的他。只希望仅有片刻的交集。就是他理解我追求的内心。

二十六、众人喜爱满开下水粉色的樱花。而我却独爱飘落后潇潇洒洒的相映生辉。没有随波逐流的世俗。没有争相恐后的夺目。有的是与绿叶、树干相处的精彩与自豪。

二十七、世界上。最重要是有真感情。感情是自己的。不需要理会世俗眼光。最重要是个人感觉。自己开心。又无损他人。对一切闲言就不用理会。

二十八、淡淡的女子。如珠宝般出淤泥而不染。不与世俗为伍。守一份内心自在的清欢。淡淡的女子如兰花般清丽脱俗。用一种来自项链灵魂的高贵。散发出真金真钻的典雅。淡淡的女子宛若菊。不与百花争春。虽然没有戒指的美艳。却有意大利夏天的骨气。

二十九、世俗的佛教是迷信的。佛学用来破除迷信。尽管大乘教义自带安利属性不可避免地在现实中反应为宗教色彩和功利主义。但佛经的哲学思想实在是服。就像神学里的上帝代表了全知全能和绝对理性。佛学里的如来则是超越一切可知、一切原则之外的超人境界。方法论是唯心的。但最终连这颗心都不需要。

三十、很多年以前写了一篇日志。至今记得写过一句话。爱在刀尖上。彼此刺痛。彼此不放过……是的。刀尖上的爱。躲这尘世眼光。躲这世俗流言。你我都是痛。很多年以后的今天。依然痛。忘记了缘由。我们耗费了这么多年的时光依然没有学会宽容、谅解、放下。

三十一、做任何事都要问一问别人:这样做对不对?我也活得太小心翼翼了吧?白长了这么大把年纪!为什么老是按别人的想法修正自己?老是怀疑自己。却相信别人。明明那些人并不怎么样!难道是我以为自己脱离世俗。他们更接近规则?我也太看得起自己了吧?这到底是高傲还是自卑啊?总有点孔乙己的意思安?

三十二、我醉得胡涂。你乐得癫狂。欢乐陶醉。同把世俗遗忘。

三十三、干了这杯酒。只字不提爱…明明说好了放开手。才发觉爱的那么深…离开。只成全了那些所谓的世俗。所谓的生活。却成全不了你我的内心。

三十四、今天要跟大家介绍一样稀世珍宝。乍一看它像是一根烂了的香蕉。甚至有人会认为它是撇大条后的杰作便便。没错。世俗的眼光确实会带给世人诸多误会。常言道。千里马常有而伯乐不常有。我伯乐来告诉你它的与众不同。它是一根在超肥胖胖大海中遨游过七七四十九天。在极普通普洱茶中浸淫过九九八十一天的蕉中之王。正所谓一日为王妻妾成群。一柱擎天精壮眩晕。把它分成7份。每日晨起后伴以菊花茶服下。七日之后定能让你成为男人中的霸主。此物不常在。千金还复来。需要的朋友出个价吧!起拍价。250元起!

三十五、蒋勋说过:“孤独没什么不好。使孤独变得不好的。是你害怕孤独。”柴米繁杂。尘世吵闹。我们从孤独而来。最终回到孤独。我宁愿坚信那些总是给自己保留一个孤单爱好的人。都是以这样的方式。在对抗。不愿就此沉沦于某些世俗。

(精选)

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